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《中国传统家具与文化》课程面向我院建筑学专业二、三、四、五年级开设,为专业选修课,自左琰教授2010年从已故王凯丰老师手里接续该课程以来至今已有16年。本课程将中国传统家具置于传统文化背景下来研究,通过对传统家具的深入剖析,激发学生对中国传统家具和工艺的兴趣和了解,为他们建立开放思辨的价值观和设计观打下重要的人文思想基础。
本门课程扎根中国传统家具发展史,特邀校内外造诣深厚的工艺家、家具商、文化学者、史学专家及设计师等跨界嘉宾亲临授课。课程聚焦宋代至明清家具,深入解析其社会文化背景、造型美学、木材特性与制作工艺,以及家具与室内外环境的和谐共生之道。依托校外传统家具教学基地与学院木工教室的专业设施,课程将理论讲授与模型制作深度融合,在提升学生艺术鉴赏力、动手实践能力与团队协作力的同时,更能激发学生对中国传统文化的热爱、培养开放思辨的历史视野,为传承和弘扬中国传统艺术文化注入新的活力。
01
课程讲座
讲座一 | 中国传统家具概论
主讲人:左琰(课程主持)

讲座二 | 六“义”构型—中华传统家具一席谈
主讲人:朱宇晖(同济大学建筑与城市规划学院副教授)


讲座三 | 中国地域传统家具风格与流派
主讲人:邱俊(同济大学尚工坊传统家具教学基地负责人)


讲座四 | 东方美学精神复兴与宋式家具的原创性
主讲人:梁旻(上海师范大学美术学院副教授)


02
课程作业
成果展示一 | 期中作业之古画中的家具研究
作业要求:每组以小组形式选定一个主题,对主题展开以下几方面分析:
1.造型艺术的历史演变
2.受力结构(主要榫卯图)
3.材质和工艺(包括漆面)
4.日常运用情况。
主题包括:1.床榻 2.屏风 3.案几 4.桌椅 5.箱柜
主题1.床榻
第1组(李丹丹 王曼颉 吴羽皓)

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主题2.桌椅
第2组(顾钰嘉 石欣然 常睿博)

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第3组(李举莉 汤川馨 胡逸农 戈浩然)

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主题3.箱柜
第4组(郭子豪 杨程 张雪 张怡林)

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主题4.案几
第5组(解亦成 高嘉仪 陈召艾)

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主题5.屏风
第6组(杨乐骅 张淮月)

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成果展示二 | 期末作业之家具榫卯或板凳制作
作业要求(2选1):
1、根据期中作业选择两个家具榫卯1:1制作。
2、1:1制作一个小板凳或折叠凳。
木材自行准备,建议采用水曲柳、枫木或榆木等比较软的材质。以小组完成。最后完成一张A1图纸电子版和家具模型。
第1组:榫卯交错(李丹丹 王曼颉 吴羽皓)


第2组:方凳(顾钰嘉 石欣然 常睿博)
该组被评为优秀小组


第3组:凳(李举莉 汤川馨 胡逸农 戈浩然)
该组被评为优秀小组


第3组:木凳(郭子豪 杨程 张雪 张怡林)


第4组:圆腿·夹头榫·素刀牙·单枨·宋式平头案(解亦成 高嘉仪 陈召艾)


第6组:杌凳(杨乐骅 张淮月)
该组被评为优秀小组


期末汇报视频
03
参观考察
第一站 | 上海博物馆—明清家具展(位于上海市黄浦区人民大道201号)

上海博物馆明清家具展参观视频
第二站 | 昆昊家具限公司(位于江苏省苏州市昆山市东苑路9号)—— 忆苑家具(位于上海市青浦区崧盈路与沪青平公路3609弄交叉口)
韦志青先生为忆苑家具品牌创始人。忆苑实木定制家具,公司立足于沪十余年,作品无数,以中国传统文化精神为核心,融合明清古典家具精髓。



“寻木之旅”——忆苑家具工厂参观视频
04
课程感想
1. 李丹丹2150635:这门课程中最触动心灵的,是在实践中体会到的器物精神。当亲手完成一个传统揣揣榫和抹头后,突然理解为什么古人说三年学徒,方知进退。那些严丝合缝的榫卯结构,不仅是技术的传承,更是心性的修炼。在博物馆近距离观察明代家具时,发现历经数百年的器物表面竟无一处胶痕,全凭精密榫卯咬合。这种追求极致的匠人精神,在浮躁的现代社会显得尤为珍贵。
2. 常睿博2253171:在可持续建筑成为全球议题的今天,榫卯结构所体现的可拆卸、可更换、无污染特性,正是当代建筑所追求的环境友好型解决方案。而明式家具中以少胜多的设计哲学——用最少的材料达到最大的结构强度与美学效果,不正是现代建筑倡导的少即是多理念的先行者吗?而中国传统家具中虚实相生的空间处理手法,与路易斯·康等现代建筑大师对服务空间与被服务空间的思考也有异曲同工之妙。这种跨越时空的智慧共鸣,让我开始重新审视自己专业学习的方向——或许最前沿的建筑创新,正隐藏在我们尚未充分重视的传统智慧之中。
3. 汤川馨2256037: 通过这门课程,我不仅学到了关于中国传统家具的专业知识,更重要的是培养了一种文化自觉。我开始学会从文化传承的角度来审视设计问题,认识到优秀的设计应该是技术与人文的完美结合。传统家具中蕴含的构造智慧和审美理念,对当代设计仍然具有重要的启示意义。
4. 杨程2051535:动手劈凿时歪斜的线条、勉强嵌入的榫头,让我初识了手艺的粗粝;当导师用薄木片巧妙填补缝隙,让那“不完美”的结构反而生出特有的生命力时,才骤然领悟:传统工艺的动人之处,不在于绝对的精准,而在面对自然与自我限制时那份顺应与化解的智慧。它教会我们敬畏材料的脾性,甚至欣赏那些偏差中诞生的韧性与独特。比复原形制更重要的,是接住这“不完美”并将其点化为美的气度——这才是流淌在木纹深处的,真正的匠人之心与工艺的倔强。
5. 郭子豪2053602:榫孔凿削的毫厘误差常使严丝合缝成为奢望,有时需要细心加塞薄木片来修补,有时又要忍痛刨去稍多的木料,仿佛在与固执不肯驯服的木头相互磨合角力。直到最终在反复修正之下,木条终于发出那一声轻微却坚定的契合“咔嚓”,整个团队才如释重负地笑起来。那一刻,我们理解了“磨”字的滋味与分量,不仅是指工具的锋锐,更有心境的耐心雕琢。课堂里演示的那些行云流水的手法背后,不过是经年累月的千锤百炼罢了。现代工厂固然高效精准地产出无数器物,然而这样一丝不苟、以血肉之躯抵近木头进行磨合的手工过程,却散发着一种独特的人造温度,犹如与温厚质朴的老朋友一同塑造器物的实在记忆。
感谢各位讲座嘉宾和吴根华、陈建伟两位技术指导、顾松老师、高珍宇老师讲解点评以及忆苑家具韦志青先生的支持和帮助!